Sabtu, 18 Jun 2011

"zikir" - senjata terampuh di akhir zaman



Apa maksud zikir? Ia berarti "ingat" yang khusus tertuju kepada Maha Pencipta. Bukan selainnya. Zikir yang paling utama dan sangat dianjurkan ialah ucapan nafi dan isbat iaitu Laa Ilaaha IllalLah


Banyak lagi zikir-zikir yang dianjurkan oleh para ulama muktabar dan setiap suatu memberi impak yang berbeza kepada diri dan sekitarnya. Zikir menghasilkan gelombang tenaga yang cukup kuat, halus dan padu. Namun gelombang ini seperti mana lain-lain sinaran yang senonim dengannya tidak akan dapat dicapai oleh pandangan mata kasar.  Contoh paling mudah yang dapat diberikan, ahli sains sudah menemui satu keadaan dimana bunyi yang nyaring boleh menggegarkan malah mampu meruntuhkan sesuatu struktur bangunan. Memecahkan gelas dan menghancurkan apa sahaja bergantung kepada bagaimana ia dihasilkan.

Gelombang otak manusia juga satu anugerah yang penuh misteri, jika tahu menggunakannya ia akan menjadi satu senjata yang sangat hebat. Dalam Islam ia kepunyaan para wali Allah yang tercetus dari amalam zikir yang mereka amalkan. Semakin halus semakin terahsia zikir itu dan ia akan menjadi "sirr" menghasilkan sesuatu yang luar biasa berbentuk tenaga yang terselindung dari pengetahuan manusia. 

Tak diragukan lagi sebagaimana diketahui bahwa zikir adalah sumber utama dalam menjalankan tugas dan tanggungjawap utama hidup kita, iaitu beribadah secara lanngsung kepada Allah swt. Bahkan jika diperhatikan, inti seluruh ibadah adalah "zikir" : menyebut, mengingat, memahami, merenungkan, dan mengamalkan petunjuk Allah. Zikir sebenarnya adalah ibadah yang paling ringan dan murah. Zikir juga merupakan ibadah yang fleksibel, karena mampu dilaksanakan di semua tempat, waktu, dan keadaan. Oleh karenanya, ia adalah ibadah sepanjang waktu dan sepanjang hayat.

Kita sudah terbiasa mendengar ceramah, usrah atau membaca segala bentuk penjelasan bahwa doa dan zikir akan mendatangkan ketenangan jiwa, meninggikan derajat manusia, menambah pahala, dan menggugurkan dosa. Tetapi, bagaimana dengan beberapa hal ‘luar biasa’ berikut ini?

Tasbih, tahlil, tahmid, dan takbir menjadi makanan dan minuman fizikal saat kaum muslimin mengalami bencana kekeringan dan kelaparan yang melampau selama tiga tahun (kemarau panjang) sebelum kemunculan Dajjal - alhadis.

Tahlil dan takbir yang dikumandangkan oleh 70.000 Bani Ishaq, pasukan Al-Mahdi meruntuhkan benteng Konstantinopel di daratan, lautan, dan pintu gerbang kota.

Zikir dan doa sebagai kekuatan Zulkarnain ketika membangun tembok pemisah, juga sebagai sumber kekuatan bangsa Yakjuj dan Makjuj untuk melubangi dan meruntuhkan benteng pembatas tersebut malah ajaibnya, sebagai senjata Nabi Isa dan kaum muslimin untuk menewaskan dan sekaligus menguburkan bangsa Yakjuj dan Makjuj. Padahal, semua penduduk bumi dan langit tidak mampu membendung kejahatan dua bangsa perusak yang besar, kejam, dan ganas itu!

Zikir dan doa dapat menyelamatkan diri dari pembunuhan, mengkukuhkan pasukan Islam, memporak-perandakan pasukan musuh, dan mengantarkan prajurit muslim untuk syahid, terutama di masa kekacauan akhir zaman dan perjuangan Al-Mahdi-Nabi Isa untuk memakmurkan dunia dengan syariat Allah.

Zikir dan doa menghindarkan harta dan nyawa kaum muslimin dari bencana alam, di saat akhir zaman yang sering terjadinya gempa bumi, hujan meteor, kegelapan pekat, dan perubahan cara bentuk manusia. Bahkan, doa dan zikir boleh menterbalikkan sesuatu suasana, mengubah bencana menjadi keberkatan.

Zikir dan doa mengandung lima kekuatan dahsyat yang menyelamatkan kaum muslimin dari segala penyakit jasad, baik secara preventif maupun kuratif.

Doa dan zikir mengajarkan visi, misi, dan langkah-langkah operasi yang harus ditempuh oleh kaum muslimin untuk mempertahankan iman, meningkatkan amal, menyusun fusthath iman (kelompok iman), dan membentenginya dari pengkhianatan sama ada dari dalam atau luaran, manakala fitnah Duhaima’ yang mendahului masa keluarnya Dajjal, telah datang menampar umat Islam dengan dahsyatnya.

Doa dan zikir melemahkan semua tipu daya, kepalsuan, dan kekuatan Dajjal. Padahal, Dajjal membawa sungai air dan api, juga gunung roti, mampu memerintahkan langit untuk menurunkan hujan dan bumi untuk menumbuhkan tanaman, bahkan menghidupkan kembali beberapa orang yang telah mati.

Doa dan zikir mendatangkan kemulian bagi seorang muslim untuk ikut menyambut turunnya Nabi Isa dari langit, meningkat keimanan dari peristiwa binatang yang boleh berkata-kata, dan mendapat taubat sebelum matahari terbit dari arah barat.

Dengan kaedah tadabur dan tafakur, kita akan dapat menyelami dan menghayati kedalaman makna dan juga kedahsyatan energi/tenaga yang terhasil dari doa kepada ilahi dan juga amalan zikir nabawi, selanjutnya membangunkan satu ummah baru muslimin menghadapi berbagai huru-hara dan peristiwa besar menuju kiamat pada akhir zaman.

Ingin menjadi wali Allah?


Keperkasaan dan kehebatan menjadi keinginan setiap manusia menempuh kehidupan di dunia. Keinginan yang tiada had menyebabkan manusia sering terpengaruh dengan unsur kurang wajar seperti syihir dan amalan syirik. Ada yang menyedarinya dan sebahagian besar tidak mengetahui apa yang mereka kuasai itu dimurkai Maha Pencipta. Ada pula yang menyangka (tertipu atau ditipu) bahawa kekuatan dan kuasa luar biasa mereka selaras dengan agama dan menganggap semua itu seumpama karamah atau kelebihan yang di anugerahkan.

Antara perkara yang sering manusia itu terpengaruh ialah kelebihan atau menyalahi adat:

1, Kuat dan Kebal.
2. Memukau dan Menguasai sama ada manusia, haiwan atau lain-lain.
3. Menghilang diri atau Ghaib
4. Pantas Bergerak. Ke suatu tempat sekelip mata.
5. Berjalan di atas air atau terapung di udara.
6. Membaca fikiran orang lain
7. Mengetahui kejadian masa hadapan atau di tempat lain, melihat masa lampau.
8. Meneroka alam ghaib

Tidak mustahil semua ini boleh dicapai sama ada melalui jalan benar atau jalan yang salah. Jalan benar hanya dikuasai oleh para insan bertaraf wali Allah sahaja dan ia di panggil "karamah". Sememangnya itu semua hak manusia yang telah di sediakan oleh Allah. Apa yang perlu manusia itu lakukan ialah menuntut (bukan belajar) menurut cara dan syarat yang telah Allah dan Rasul tetapkan.

Namun seperti semua ketahui, manusia itu bersifat amat bergopoh gapah dan tidak sabar menanti anugerah dari Maha Pencipta dan mengambil jalan pintas untuk segera mencapainya. Atas sebab itu sering sahaja manusia itu tersalah langkah kerana didorong oleh nafsunya sendiri. Makhluk halus yang terdiri dari jin dan iblis mengambil peluang segera membawa manusia tersebut ke arah yang bersalahan dengan apa yang Allah tetapkan. Mereka menyesatkan manusia itu dengan mudah.

Masalah kedua ialah manusia sering sahaja mengikut bisikan syaitan kerana syaitan telah menguasainya. Syaitan telah bersarang di dalam hatinya. Sukar bagi manusia menewaskan nafsu syahwat akibat dari godaan keduniaan menyebabkan mereka kerap melakukan perkara yang bersifat zalim terutama kepada diri mereka sendiri.

Bolehkah manusia biasa seperti kita menjadi wali Allah? 
Jawapannya adalah: Ya. Wali Allah itulah sebenar-benar khalifah di atas muka bumi ini. Setiap manusia dituntut untuk mencapainya. Cuma tahap dan keupayaan berbeza antara sesaorang sesuai dengan bakat yang Allah telah tetapkan. Bergantung juga kepada ketekunan dan kesungguhannya serta berkat doa dari insan yang mengasihinya. Walaubagaimanapun, bagi kes tertentu, ia kelihatan sangat mudah. Tidak mustahil jika Allah menghendakinya.

Bagaimana Caranya?
Ada dua jalan yang pernah ditempuh oleh orang terdahulu.
1. Membersihkan dirinya dari sifat kebinatangan dan kesyaitanan untuk masuk ke wilayah insan..
2. Melakukan ritual dengan bimbingan mursyid secara berperingkat.

Lebih cepat jika dapat lakukan kedua-duanya serentak.

NAFSU LIDAH
Pernahkah kita mendengar bahawa sesiapa yang bercakap bohong, di akhirat nanti lidahnya akan digunting. Ia menunjukkan bahawa percakapan bohong amatlah ditegah tetapi kini ia diambil mudah dan dusta bermaharajalela. Inilah punca kenapa hati manusia menjadi gelap dan terlepas peluang mendapat hidayah.

Perbuatan lidah ini amatlah mudah, ringan dan ada masanya menghiburkan tetapi mengawalnya amatlah payah. Antara perbuatan melalui lidah ini ialah:

Berdusta
Berkata sia-sia
Mengumpat
Marah
Menyakiti Orang seperti meyindir, menghina, memperolok.
Ketawa (terbahak-bahak)
Bersiul
Makan dan minun yang haram.

Memandangkan begitu mudah manusia terseret kearah kejahatan lidah ini, hukum telah dipaksakan kepada setiap umat termasuk umat Islam. Bagi memulakan mujahadah kearah kebaikan diri, setiap orang wajib mengawal lidahnya sebelum dapat mengawal lain-lain perbuatan.

Harus diingat bahawa kesalahan lidah ini berunsurkan syaitan. Hasutan syaitanlah yang membawa diri kita kepada kesalahan ini. Apa sahaja yang melibatkan syaitan sememangnya sukar diatasi malah akan melarat kepada lain-lain kesalahan yang tidak pernah kita terfikirkan sebelum itu.

Jika kita dapat mengatasi nafsu ini, masa depan kita untuk mencapai wilayah insan amatlah cerah.



ANJURAN
Seperti yang disebut diatas tadi, jalan yang terbaik mencapai maksud penyucian kerohanian ini ialah dengan melaksanakan dua kaedah serentak iaitu Tanzil dan Tarqi melalui bimbingan mursyid. 


Inilah yang dianjurkan oleh Ustaz Haji Ahmad atau nama lain Tok Mat Janggut. Bagi memudahkan orang ramai berpeluang kembali semula kepada landasan tauhid sepertimana yang diajar oleh Rasulullah saw kepada para sahabatnya, Syeikh kepada Ustaz Haji Ahmad, Syeikh Haji Mahmud iaitu ulama yang diamanahkan oleh syiekhnya Tok Kenali telah mengambil langkah menubuhkan ABJAD.

Kini ABJAD telah di daftarkan secara rasmi sebagai NGO dan juga sebagai pertubuhan seni mempertahankan diri. Bersandar kepada dua sebab ini, ia memudahkan aktiviti dijalankan, bebas bergerak dan menjalankan dakwah kerohanian di seluruh negara. Penerangan yang teratur dapat disebarkan dikalangan orang ramai secara selamat dan tidak menyalahi undang-undang. Ahli ABJAD juga telah melebar ke luar negara terutama Indonesia. Saya mendapat maklum seorang ulama yang dihurmati dan tinggi martabatnya di sana telah datang menemui Ustaz Haji Ahmad untuk mendapatkan talqin syahadah. Anda bagaimana?

Selasa, 14 Jun 2011

Tok Mat Janggut

 Siapa Dia? 

Kenalilah sebelum terlambat kerana masa terlalu suntuk untuk bersedia menghadapi sengketa.

Hamba Allah yang hidup penuh kesederhanaan, mengorbankan kemewahan dunia dan kepentingan dirinya semata-mata berkhidmat untuk Allah.

Penerus Perjuangan Ulama Sufi Melayu

Penjaga Amanat Wasiat Wali Melayu Kelantan, Tok Kenali 

Pembimbing Kerohanian Ajaran Rasulullah SAW bersalsilah dari Sultan Aulia

Sentiasa merendah diri dan tawadduk, mesra dengan gelaran Tol Mat Janggut, walaupun mempunyai nama yang sentiasa dimuliakan dan disegani kawan dan lawan iaitu Tuan Haji Ahmad Junaiddin  (ust)


ALALAMAH HJ AHMAD JUNAIDIN    [TUN TRWS-16]MYU CNA MMK786



Diberitakan kepada Syeikh oleh Syeikhnya iaitu Tok Kenali mengenai rahsia ketuhanan yang dikenali dengan nama Ilmu Syatar yang dikurniakan oleh Allah Ta`ala kepada seluruh alam manusia, bagi melayak manusia seluruhnya menjadi Khalifah.

Sekiranya manusia itu kehendaki, yang dinamakan dengan Amalan Khalifah Pusaka Wali Agama Islam.

Ilmu ini membezakan dengan Ilmu Nubuwwah dan Ilmu Risalah, kerana Ilmu Nubuwwah itu Allah Ta`ala kurniakan kepada mereka yang berada pada pangkat Nabi-Nabi sahaja begitu juga Ilmu Risalah Allah Ta`ala kurniakan kepda manusia yang berada pada pangkat Rasul-Rasul Alaihimussolatu wassalam sahaja. Manusia-manusia lain itu perlulah mengam-bil contoh daripada mereka sahaja dan menjadikan amalan hidup mereka selama-lamanya. Sedangkan Ilmu Syatar itu ia lah ilmu yang menunjukkan noktah perbezaan di antara hak-hak kehambaan dengan hak-hak ketuhanan.

Maka dengannya dapatlah menunaikan hak-hak kehambaan kepada Allah semata mata. Untuk memilik, memerintah segala isi kandungan langit dan bumi yang dijadikan Allah Ta`ala. Maka hendaklah dimakmur mengikut acuannya sebagai amanah dari Allah Ta`ala akan ilmu, harta, masa seluruhnya dimanfaat untuk menunaikan hak-hak kehambaan kepadanya semata-mata.

Sebarang pertanyaan atau mendapatkan info yang muktamad mengenai Ust Mat, sila hubungi wakil yang berhampiran tempat anda:

JOHOR 012-7756040

MELAKA 019-3752010 / 06-3852693)

N SEMBILAN  012-6282950

SELANGOR   013-2303274 / 03-41079821

WILAYAH PERSEKUTUAN ( BANGI )**
USTAZ HJ AZAHAN BIN ABDUL RAHIM  016-6117179

PERAK ( IPOH )  019-4224688

KEDAH ( SINTOK ) 017-4878775 

KEDAH ( SG. PETANI )  013-4491183

PERLIS  019-4354428

PULAU PINANG 019-4287878

PAHANG ( KUANTAN )  019-9235265 / 09-8740433

PAHANG ( PEKAN ) 012-9893463

PAHANG ( KEMAYAN )  019-9857869

TERENGGANU ( DUNGUN )  019-9878197

TERENGGANU ( KEMAMAN )   013-9309355

KELANTAN  013-9221652 / 09-7438775

SARAWAK  013-8249998 / 083-438539

SABAH  013-5444012

** Bandar Baru Bangi
Saya mendapat penerangan awal dari Ust Azahan di Bandar Baru Bangi dan mendapat baiah awal sebelum baiah muktamad dari Ust Mat. Sekarang semua ahli KL bernaung di bawah pentadbiran Ust Azahan (Bangi) termasuk saya. Bimbingan berterusan akan di anjurkan secara mingguan. Kembalilah kepada SYAHADAH yang mutlak dari wakil Rasulullah saw turun temurun. Tiada jalan lain untuk mudah mendapat pertolongan Allah.

Jika ada yang masih ragu, jangan buang masa hubungilah mana-mana no di atas. Nescaya anda akan dibantu memahami keperluan jasmani dan rohani anda dan bagaimana mendapat keberkatan ibadah anda. Bagaimana doa anda akan termakbul dengan mudah dan hati anda akan tenteram sentiasa.

Bagi anak muda, dapatkan persiapan menjadi wira agama menjelang kebangkitan kelak. Persilatan hanyalah sebagai benteng luaran sementara yang paling utama ialah benteng dalaman iaitu TAUHID Lillahi Taala.

Anak muda masih leka dengan hal yang merugikan, sesiapa yang tersedar harus cepat bangun dan mendapatkan talqin seterusnya menjalani ritual termasuk persilatan yang disahkan tidak bertentangan syarak serta diterima oleh Allah swt. Amalan silat yang jauh dari syirik dan makhluk halus. Bersandar Syahadah semata-mata. Jika kita ditakdirkan mati, tergolong di kalangan syahid. Persilatan hanyalah satu opsyenal dan tidak diwajibkan.

Dunia semakin hari semakin kalut dan dijangka akan berlakunya huru hara yang menyeluruh sebelum Imam Mahadi di baiah di sudud kaabah. Pemerintahan Khalifah tidak akan berlaku sehingga terjadinya huru hara, itu memang telah termaklum dari beberapa hadis Rasulullah saw. Ramai yang masih leka dengan dunia yang sementara ini, menyebabkan mereka mudah terjerat fitnah Dajjal.

Anda akan tahu nanti apa itu fitnah Dajjal bila sudah mendapat hidayah, insyaAllah.

Selamat berjuang dan jadilah sebenar-benar khalifah untuk dunia dan akhirat pada saat dunia semakin berkecamuk dibawah pengaruh Dajjal Laknatullah. Semoga berjaya.

p/s 
Sekiranya anda berada berhanpiran Putra Jaya, anda boleh hubungi adik saya Mohd Rosdi 019 2869670 untuk bantuan.
Anda juga boleh melayari blog yang di urus oleh orang lama dan juga rakan Ust Mat untuk mendapat hebahan ilmu yang amat bermakna.  
http://kubranewszamany.blogspot.com/


Saya petik komen terakhir dari blog beliau yang akan memberi kefahaman yang lebih jelas tuntutan rohani setiap insan:


Salam perkenalan dari saya, izinkan saya untuk bersama sama yang lain untuk menyerikan lagi blog atuk ni.. Alhamdulillah setelah saya mengikuti blog atuk ini dari mula sekitar mei lalu hingga khatam... banyak info info yang menarik dan pencerahan yang atuk berikan... daripada itu hati saya berkobar kobar untuk bertemu dgn Ust Hj Ahmad Che Din tapi tak kesampaian kerana pada masa hendak berjumpa beliau akan ke utara.. tapi Alhamdulillah dari blog ini juga saya mendapat nombor talipon Ust Hj Idris Mahamud.. setelah bertemu janji akhirnya dengan izin Nya saya dapat berbaiah/talqin pada malam Jumaat lalu bersamaan 7 Rejab. Betul atuk cakap Ust Hj Idris mempunyai ilmu yang tinggi kerana hampir 3 jam beliau bercerita... rasanya macam sebentar saja. Terima kasih atuk... Syukur Alhamdulillah ( dan sempat juga saya membeli buku karangan beliau bertajuk "Pemuda Tauhid"..dgn ditulis sekali tarikh ijazahnya...)   dari Fauzi Kroh



Salsilah Sanad dari Baginda Rasulullah SAW
kepada Saidina Ali (karamallahuwajhah) dan Saidatina Fatimah (ra)
Diturunkan kepada anakanda baginda Saidina Hassan dan Saidina Hussein
Diturunkan berterusan hingga kepada Sultanul Aulia Sheikh AbdulQadir alJilani QS

..... berterusan sehinggalah kepada Syeikh Yusuf (Tok Kenali) 
      diturunkan kepada Sheikh Mahmud.Nasri    

KLIK PADA GAMBAR UNTUK BESARKAN

Dari Sheikh Mahmud Nasri diturunkan kepada Tuan Haji Ahmad

bersama gurunya


Makluman no telefon Ust Idris
(Ybhg Tuan Guru Ustaz Haji Idris Hj. Mahmud Nasri Osmani, TYDP
atau Ustaz Zainuddin Othman, S/U Agung)

Biro Tarbiyyah, Kepemimpinan dan Pendidikan
No. 35, Tingkat Atas, Persiaran Seroja 1/1
Bandar Aman Jaya 08000 Sungai Petani
Kedah Darul Aman
Tel : 04-4416502/44475007  Faks : 04-441-6502

013-4491183

Isnin, 13 Jun 2011

999

999 dari 1000 anak cucu Adam adalah ahli neraka. 999 dari seluruh manusia adalah Yakjud dan Makjud. Jadi manusia (makhluk) Yakjud dan Makjud itu nisbahnya 99.9 peratus penduduk dunia ini.

Dari Abu Said Al-Khudri ra bahawa Rasulullah saw bersabda. “Allah berkata, ‘Wahai Adam, berdirilah dan keluarkan penghuni neraka.’ Adam berkata, ‘Labbaik, wa sa’daik, segala kebaikan berada dalam kekuasaan-Mu. Ya Tuhan, bagaimana penghuni neraka tersebut? Allah menjawab, “Dari setiap seribu terdapat sembilan ratus sembilan puluh sembilan.” 

… Abu Said mengatakan bahawa mereka berkata, “Siapakah di antara kita yang termasuk orang tersebut?”

Rasulullah menjawab. “Sembilan ratus sembilan puluh sembilan Yakjuj dan Makjuj, sedangkan dari kalian hanya satu”
(HR Bukhari, Muslim dan Ahmad)

Kafir - Terlindung dari kebenaran
Syirik - Mengambil 'yang lain' sebagai tuhan selain Allah (termasuk nafsu).
Munafik - Menipu. Berbohong dan Khianat.

Selain dari Mukminin (sejati), manusia itu adalah Yakjud dan Makjud bermakna 999 dari kalangan manusia itu adalah AHLI NERAKA kerana setiap Yakjud dan Makjud akan menjadi penghuni neraka. Adakah kita tergulung dalam kalangan Yakjud dan Makjud ini? Yakjud dan Makjud itu sememangnya manusia dari bani Adam.

Rasulullah saw. Bersabda yang bermaksud: “Bersegeralah kamu semua untuk melakukan amalan-amalan yang baik sebelum datang tujuh perkara: Adakah kamu semua menunggu sehingga menjadi fakir yang melalaikan diri kamu semua, atau pun kekayaan yang menjadikan diri kamu curang, atau sakit yang membawa kebinasaan tubuh badan, atau tua yang menjadi nyanyuk, atau mati dengan tiba-tiba, atau pun kedatangan pengaruh dajjal yang ianya adalah seburuk buruk makhluk yang tidak dapat dilihat yang memang dinanti-nanti kedatangannya, ataupun datangnya hari qiamat pada hal hari qiamat itu adalah hari yang paling dahsyat bencananya serta pahit pula penderitaannya” Riwayat Hadith At-Tarmizi

Al Mahadi adalah tokoh yang kemunculannya akan melengkapkan tanda besar kiamat.

Sabda Rasulullah SAW: "Belum lagi terjadi kiamat sehingga bumi ini dipenuhi kezaliman dan permusuhan. Kemudian lahirlah daripada keturunanku atau keluargaku orang yang memenuhi dunia dengan keadilan dan kedamaian. Dunia dipenuhi keadilan seperti dipenuhi kezaliman dan permusuhan sebelumnya." (Riwayat Ahmad).

Sebelum kedatangan al Mahdi akan berlaku Kezaliman dan Permusuhan di kalangan manusia. Hilangnya keadilan dan kedamaian dan terjadi huru hara. Manusia menjadi keliru dan tidak dapat pastikan mana yang baik dan mana yang buruk. Penuh perasangka, tuduh menuduh dan saling salah menyalahkan terhadap sesuatu kejadian buruk.

Dan pada Abu Hurairah r.a. katanya: Aku mendengar RasuIullah saw. bersabda, "Umat ku akan ditimpa penyakit-penyakit yang pernah menimpa umat-umat dahulu". Sahabat bertanya, "Apakah penyakit-penyakit umat-umat terdahulu itu?" Nabi saw. menjawab, "Penyakit-penyakit itu ialah (1) terlalu banyak seronok, (2) terlalu mewah, (3) menghimpun harta sebanyak mungkin, (4) tipu menipu dalam merebut harta benda dunia, (5) saling memarahi, (6) hasut menghasut sehingga jadi zalim menzalim".

Seronok Keterlaluan
Hidup Mewah
Mengumpul Harta
Menipu
Marah Memarahi
Saling Menghasut
Zalim Mezalimi

Penyakit-penyakit yang disebutkan oleh Rasulullah saw. tadi telah banyak kita lihat di kalangan kaum muslimin di hari ini. Di sana sini kita melihat penyakit ini merebak dan menjalar dalam masyarakat. Dunia Islam pula dilanda krisis rohani yang sangat meruncing. Dengan kekosongan rohani itulah mereka menimbun harta benda sebanyak-banyaknya untuk memuaskan hawa nafsu.

Mereka menggunakan segala macam cara (halalkan cara) seperti penipuan, khianat dan pelbagai helah. Hilanglah nilai-nilai mulia: akhlak, kesopanan dan kesusilaan dan yang wujud hanyalah kecurangan, pengkhianatan, hasutan dan berbagai kegilaan manusia jahiliah. Marilah kita merenung maksud hadis tersebut dan kita muhasabah diri.

Muncul makhluk kejam digelar Dajjal dan dengan pelbagai kekuatan sihirnya, dia mengaku sebagai Tuhan. Lalu di bawah pengaruhnya, ramai manusia syirik dan terlalu jauh meninggalkan petunjuk agama. Ajaran Allah SWT diingkari secara terang-terangan, solat dan zakat diabaikan, arak menjadi minuman kegemaran, zina dan pembunuhan pula menjadi satu keseronokan.

Sabtu, 11 Jun 2011

Al-Azhar + Sufis vs Salafis

Worrying Washington

By Khairi Abaza,*Egypt must resist relapse to despotism* - CNN - Atlanta, GA, USA; Friday, June 10, 2011

Since President Hosni Mubarak fell in February, Egypt has become a freer country in many ways. But the ruling military council is continuing his tradition of using the threat of an Islamist takeover to perpetuate a government under which one political force can lord over all others.

Last week, military rulers began a dialogue with organizations and coalitions representing the youth of the revolution, spurred by nationwide protests calling on the military to ratify a new constitution before holding legislative elections. Instead, the military and the Muslim Brotherhood now insist on holding elections in September, and allowing the winners to draft the new constitution.

This is a formula for allowing the Muslim Brotherhood to supplant the military as the arbiter of another authoritarian system. The military council knows well what Western leaders fear when they see the brutal work of largely extremist groups such as the Salafis, who have been involved in a growing number of attacks against Christians and other Muslims in Egypt.

Whether or not they support these attacks, the military leaders may benefit from them politically, as the violence allows less radical but still religious groups like the Muslim Brotherhood to present themselves as more mainstream. This drags the country's political center farther toward the theocratic extremes, worrying Washington.

The Obama administration must make clear that the money it has promised Egypt's transitional government -- $1 billion, plus another billion in loan guarantees -- is tied to ongoing political and economic reforms, including respect for human rights, a truly democratic constitution with checks and balances, equality for all Egyptians under the law and a commitment to a free-market economy. These steps will help keep Egypt from sliding back to despotism.

In late May, the military council declared that remnants of the old regime were sparking sectarian confrontations in hopes of destabilizing the new order. Salafists had recently struck a Coptic church in Imbaba, a poor Cairo neighborhood. They attacked worshippers with clubs, swords and automatic weapons, leaving six Christians and six Muslims dead, and the country in a state of shock.

Shortly afterward, the military arrested scores of Salafis. Members of the Youth of the Revolution made human shields of themselves to protect churches in Imbaba.

The Muslim Brotherhood is trying hard to dissociate itself from the Salafis. In an interview in May on the pro-democracy channel "On TV," Mohamed Habib, a charismatic Muslim Brotherhood reformer and former deputy supreme leader, harshly criticized the Salafis.

Before the revolution, Salafis in Egypt tended to avoid politics. They dedicated their time to prayer and religious study. They were less visible and less vocal than other ultra-conservative organizations, such as the Islamic Group, which was responsible for most attacks on tourists in the 1990s.

The revolution changed that. After Mubarak's ouster, they began to demand that Egypt institute Islamic jurisprudence -- sharia law. Though the Salafis are small in number, and many repudiate violence, they have stoked considerable fear across the country and their ability to move in large numbers and carry out well-organized attacks suggests that they are funded..

The media, including both satellite channels and Egypt's state-owned television outlets, have given the Salafis a great deal of air time to articulate their message, even as they have harassed Coptic Christians, other Muslims and anyone else who does not share their views.

Salafis are now squaring off with the Copts over a Coptic woman who converted to Islam. They claim she is held captive by the Coptic Church. The woman appeared on television next to her husband, declaring that she was still a Christian, asking to be left alone and urging Egyptians to focus on the future of their country. The case is not unique, as Salafis regularly accuse the Coptic Church of kidnapping Christian women who are converting to Islam.

The Salafis' actions are a double-edged sword for the Muslim Brotherhood. On the one hand, they make religious parties look unpleasant and radical. But the Salafi radicals enable the Brotherhood to dissociate itself from more extreme positions, and present itself as a more mainstream and tolerant version of political Islam.




Worrying Washington

By Khairi Abaza,*Egypt must resist relapse to despotism* - CNN - Atlanta, GA, USA; Friday, June 10, 2011

Since President Hosni Mubarak fell in February, Egypt has become a freer country in many ways. But the ruling military council is continuing his tradition of using the threat of an Islamist takeover to perpetuate a government under which one political force can lord over all others.

Last week, military rulers began a dialogue with organizations and coalitions representing the youth of the revolution, spurred by nationwide protests calling on the military to ratify a new constitution before holding legislative elections. Instead, the military and the Muslim Brotherhood now insist on holding elections in September, and allowing the winners to draft the new constitution.

This is a formula for allowing the Muslim Brotherhood to supplant the military as the arbiter of another authoritarian system. The military council knows well what Western leaders fear when they see the brutal work of largely extremist groups such as the Salafis, who have been involved in a growing number of attacks against Christians and other Muslims in Egypt.

Whether or not they support these attacks, the military leaders may benefit from them politically, as the violence allows less radical but still religious groups like the Muslim Brotherhood to present themselves as more mainstream. This drags the country's political center farther toward the theocratic extremes, worrying Washington.

The Obama administration must make clear that the money it has promised Egypt's transitional government -- $1 billion, plus another billion in loan guarantees -- is tied to ongoing political and economic reforms, including respect for human rights, a truly democratic constitution with checks and balances, equality for all Egyptians under the law and a commitment to a free-market economy. These steps will help keep Egypt from sliding back to despotism.

In late May, the military council declared that remnants of the old regime were sparking sectarian confrontations in hopes of destabilizing the new order. Salafists had recently struck a Coptic church in Imbaba, a poor Cairo neighborhood. They attacked worshippers with clubs, swords and automatic weapons, leaving six Christians and six Muslims dead, and the country in a state of shock.

Shortly afterward, the military arrested scores of Salafis. Members of the Youth of the Revolution made human shields of themselves to protect churches in Imbaba.

The Muslim Brotherhood is trying hard to dissociate itself from the Salafis. In an interview in May on the pro-democracy channel "On TV," Mohamed Habib, a charismatic Muslim Brotherhood reformer and former deputy supreme leader, harshly criticized the Salafis.

Before the revolution, Salafis in Egypt tended to avoid politics. They dedicated their time to prayer and religious study. They were less visible and less vocal than other ultra-conservative organizations, such as the Islamic Group, which was responsible for most attacks on tourists in the 1990s.

The revolution changed that. After Mubarak's ouster, they began to demand that Egypt institute Islamic jurisprudence -- sharia law. Though the Salafis are small in number, and many repudiate violence, they have stoked considerable fear across the country and their ability to move in large numbers and carry out well-organized attacks suggests that they are funded..

The media, including both satellite channels and Egypt's state-owned television outlets, have given the Salafis a great deal of air time to articulate their message, even as they have harassed Coptic Christians, other Muslims and anyone else who does not share their views.

Salafis are now squaring off with the Copts over a Coptic woman who converted to Islam. They claim she is held captive by the Coptic Church. The woman appeared on television next to her husband, declaring that she was still a Christian, asking to be left alone and urging Egyptians to focus on the future of their country. The case is not unique, as Salafis regularly accuse the Coptic Church of kidnapping Christian women who are converting to Islam.

The Salafis' actions are a double-edged sword for the Muslim Brotherhood. On the one hand, they make religious parties look unpleasant and radical. But the Salafi radicals enable the Brotherhood to dissociate itself from more extreme positions, and present itself as a more mainstream and tolerant version of political Islam.

Al-Azhar University, the highest Muslim authority in Egypt, is now trying to form an alliance with the Sufi orders -- Islamic spiritual orders that have several million followers in the country -- to counter the Salafis. Meanwhile, Salafis now threaten to destroy the mausoleums and tombs of Muslim holy men and women, putting them on a collision course with the Sufis. Each Egyptian city is home to at least one saint's tomb, and some attract millions of visitors every year. Some Sufi orders have hundred of thousands of followers, and visiting Muslim holy tombs is deeply enshrined in Egyptian culture. To most Egyptians, destroying them would be blasphemy. Meanwhile, Salafis now threaten to destroy the mausoleums and tombs of Muslim holy men and women, putting them on a collision course with the Sufis. Each Egyptian city is home to at least one saint's tomb, and some attract millions of visitors every year. Some Sufi orders have hundred of thousands of followers, and visiting Muslim holy tombs is deeply enshrined in Egyptian culture. To most Egyptians, destroying them would be blasphemy